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1. La naturaleza humana.
El tema de la llamada naturaleza humana no es nuevo; ha sido abordado desde
diferentes perspectivas, científicas y no científicas (Stevenson y Haberman, 2013).
Maurice Godelier nos dice que, los hombres, “…al contrario de los demás
animales sociales,... no se contentan con vivir en sociedad, sino que producen la
sociedad para vivir; en el curso de su existencia inventan nuevas maneras de
pensar y de actuar sobre ellos mismos, así como sobre la naturaleza que los
rodea. Producen pues, la cultura y fabrican la historia, la Historia.” (1989: 17).
Podemos decir, que la vida humana consiste en un proceso mutuamente
condicionado de dos reproducciones simultaneas que tiene lugar a través de la
interacción con sus semejantes y con su medio ambiente natural: la reproducción
fisiológica, material, que lo mantiene con vida, y la reproducción, cultural,
simbólica, que le da sentido a su existencia. Jean Grondin, plantea lo siguiente: “...
El hombre es el único ser que se interroga de manera y tan radical sobre el
sentido de su existencia. Si se plantea la pregunta del sentido es porque tiene
conciencia de la finitud de su extensión en el tiempo… ” (2005: 15). (Ver fig. 2).